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GBZ 181 四柱推命奥秘传(上. 下) 阿部泰
 

 
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GBZ 181  四柱推命奥秘传(上. 下)  阿部泰 武陵  260 


四柱推命奥秘传(上.下)
 
 作 者
 阿部泰山
 出版社
 武陵
 出版日
 2000-04-01 00:00:00
 
精平装
 平装
 I S B N
 957-3507-32-3
 页 数
 524 页
 
价 格
 RMB:260元

■内容简介

四柱推命学,是一种哲学之外,同时,也贯通科学的原理,所以在学术上有其研究的价值。然基于某些人对于阴阳五行之说,误以为是一种痴人说梦话,荒诞无稽的迷信之谈,故敝人有责任加以纠正之。
  也有些人忽略了五行的原理,认为是一种专门炫民惑众的言论;或认为是一种根本无法使识者产生认同感的方法。
  推命学,实际上始于孟子,而后继的学者贤人,更加深入地研究,使得后学之士,认为推命学是一种难以了解和充满神秘的学问。
  有些人不去追究推命学的真理,就立即毁谤为不能置信的一门学问,这实是一种非常冒渎古圣先贤的行为。也有些自以为高人一等的人,对于推命学根本就不屑一顾。
  推命学的原书计有:(清天髓)(命理约言)(子平真诠)等,实都是些很有条理、一丝不乱的著名论文。
  余不敏,多年以前,即开始研究推命学的原书。一生之中,曾流览过古人的各种著书,以从事于命学的研究,而今虽少有成就,却也获得了一些的学识与经验。
  敝人不辞菲薄,为后世的学徒,着了一部泰山全集。个人能力有限,然期努力地把命学的精髓通通罗致在这部命学里。

 我们东方人若是生于春秋之日,得气候稳顺,便能得寒暖中和之利。如果生于盛夏之日,时令偏于炎热,自然需要水的滋润。这时假使命中得水,就是好命。若生于严冬之月,时节倾向于寒冷,便刭要温暖的火。这时假如命中带火气,就属佳良之命,若过于炎热又遇久旱不雨,缺代雨露滋润;或过于寒冷而缺代热气之温暖,就会萎缩而不得伸展,有生气绝灭之虞。天下万物,都具备生气,才会有生长与死灭的现象。而此生死之关键,就决定于水与火的调和程度了。
  水火调候得宜,而且格局良好时,就会生气焕发,成为富贵寿之命,人生也能开拓出极有意义的运命。所以,禀承四季气候而生的人类,和动植物的生生化育状态是相同的。关于这一点,人类应该师法植物。  人命依据一种不受五行形容词财官印食格局之成否所拘束的生气,在调候与用神上之有无,而有上命、中命、下命的区别。名医从人身六脉中审察胃气,以测知人体的健康情况与疾病生死。此胃气就是格局与调候用神的作用。欲以格局的形容察知玄奥的生气,此即命学的神术、天地阴阳消长的理法。
  主要格局的成否是体象,调候用神是体象中的神理。对洞察命格中生气的法则而言,格局与调候用神如车之两轮、鸟之双翼般不可缺一。这层真理是必须经过详细的研究和体会才能够贯通的。
  大凡看命法都须兼备二事。一是读破万卷书,一是观察过无数人的命。多读书能精通学术,多观命能丰富自己的经验,这两者是绝对不能偏废的,切望有志于此者能在此信条下努力研读。
 
 

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